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명심보감32

交友篇子曰與善人居 에 與入芝蘭之室 하여 자 왈 여 선 인 거 여 입 지 란 지 실 久而不聞其香 하 되 卽與之化矣 요 구 이 불 문 기 향 즉 여 지 화 의 與不善人居 에 如入鮑魚之肆 하여 여 불 선 인 거 여 입 포 어 지 사 久而不聞其臭 하 되 亦與之化矣 니 구 이 불 문 기 취 역 여 지.. 2009. 4. 24.

言語篇逢人且說三分話 하되 봉 인 차 설 삼 분 화 未可全抛一片心 이니 미 가 전 포 일 편 심 不怕虎生三個口 요 불 파 호 생 삼 개 구 只恐人情兩樣心 이니라. 지 공 인 정 양 양 심 사람을 만나서 잠깐 말을 하더라도 세 마디만 하되, 자기가 지니고 있는 한 조각 마음까지 다 말해 버리면 안.. 2009. 4. 24.

존례편 子曰居家有禮故 로 자 왈 거 가 유 례 고 長幼辨 하고 閨門有禮故 로 장 유 변 규 문 유 례 고 三族和 하고 朝廷有禮故 로 삼 족 화 조 정 유 례 고 官爵序 하고 田獵有禮故 로 관 작 서 전 렵 유 례 고 戎事閑 하고 軍旅有禮故 로 융 사 한 군 려 유 례 고 武功成 이니라. 무 공 성 .. 2009. 4. 24.

안의편 顔氏家訓 에 曰 안 씨 가 훈 왈 夫有人民而後 에 有夫婦 하고 부 유 인 민 이 후 유 부 부 有夫婦而後 에 有父子 하고 유 부 부 이 후 유 부 자 有父子而後 에 有兄弟 하니 유 부 자 이 후 유 형 제 一家之親 은 此三者而已矣 라. 일 가 지 친 차 삼 자 이 이 의 自玆以往 으로 至于 .. 2009. 4. 24.

치가편 司馬溫公 이 曰 사 마 온 공 왈 凡諸卑幼 는 事無大小 히 범 제 비 유 사 무 대 소 毋得專行 하고 必咨稟於家長 이니라. 무 득 전 행 필 자 품 어 가 장 사마온공이 말하기를, 무릇 손아랫 사람들은 일의 크고 작음에 관계없이 제멋대로 행동하지 말고, 반드시 집안 어른께 여쭈어 본 후에 해.. 2009. 4. 24.

입교편 明道先生 이 曰一命之士 이 명 도 선 생 왈 일 명 지 사 苟有存心於愛物 이면 구 유 존 심 어 애 물 於人 에 必有所濟 니라. 어 인 필 유 소 제 명도 선생이 말하기를, 처음으로 벼슬을 얻은 선비라도 진실로 사물을 아끼고 사랑하는 데 마음을 둔다면 반드시 남에게 도움을 주는 바가 있다고.. 2009. 4. 24.

입교편 子曰立身有義而孝爲本 이요 자 왈 입 신 유 의 이 효 위 본 喪祀有禮而哀爲本 이요 상 사 유 례 이 애 위 본 戰陳有列而勇爲本 이요 전 진 유 열 이 용 위 본 治政有理而農爲本 이요 치 정 유 리 이 농 위 본 居國有道而嗣爲本 이요 거 국 유 도 이 사 위 본 生財有時而力 .. 2009. 4. 24.

성심편 經目之事 도 恐未皆眞 이어늘 경 목 지 사 공 미 개 진 背後之言 을 豈足深信 이리요. 배 후 지 언 기 족 심 신 직접 눈으로 본 일도 모두 참되지 않을까 두려운데, 등 뒤에서 하는 말을 어찌 족히 깊이 믿겠는가? 不恨自家汲繩短 하고 불 한 자 가 급 승 단 只恨他家苦井深 이로다 지 한.. 2009. 4. 24.

성심편 眞宗皇帝御製 에 曰 진 종 황 제 어 제 왈 知危識險 이면 終無羅網之門 이요 지 위 식 험 종 무 나 망 지 문 擧善薦賢 이면 自有安身之路 라. 거 선 천 현 자 유 안 신 지 로 施仁布德 은 乃世代之榮昌 이요 시 인 포 덕 내 세 대 지 영 창 懷妬報寃 은 與子孫之爲患 이라. 회 투 .. 2009. 4. 24.

서ㅇ심편 擊壤時 에 云 하 되 平生 에 不作皺眉事 면 격 양 시 운 평 생 부 작 추 미 사 世上 에 應無切齒人 이 니 라. 세 상 응 무 절 치 인 大名 을 豈有錢頑石 가 路上行人口勝碑 니 라. 대 명 기 유 전 완 석 노 상 행 인 구 승 비 격양시에 이르기를, 평생 동안에 눈썹 찡그릴 일을 하지 않으면 .. 2009. 4. 24.

성심편 景行錄 에 云 하 되 경 행 록 운 寶貨 는 用之有盡 하 되 보 화 용 지 유 진 忠孝 는 享之無窮 이 니 라. 충 효 향 지 무 궁 경행록에 이르기를, 보물이나 재화는 쓰면 다함이 있지만, 충성과 효도는 아무리 누려도 다함이 없다고 하였다. 家和 면 貧也好 어 니 와 가 화 빈 야 호 不義 면 富如何.. 2009. 4. 24.

훈자편 景行綠에 云하되 賓客不來면 門戶俗하고 경 행 록 운 빈 객 불 래 문 호 속 詩書無敎면 子孫愚니라. 시 서 무 교 자 손 우 경행록에 이르기를, 손님이 찾아 오지 않으면 집안이 비속해지고, 학문을 가르치지 않으면 자손이 어리석어진다고 하였다. 莊子曰事誰小나 不作이면 不成이요 장 .. 2009. 4. 24.

근학편 子曰博學而篤志하고 자 왈 박 학 이 독 지 切問而近思면 仁在其中矣니라. 절 문 이 근 사 인 재 기 중 의 공자가 말하기를, "널리 배워서 뜻을 두텁게 하고 간절하게 묻고 잘 생각하면 어짐이 그 속에 있느니라."고 하셨다. 莊子曰人之不學如登天而無術하고 學而智遠이면 장 자 왈 .. 2009. 4. 24.

계성편 景行錄에 云하되 경 행 록 운 人性이 如水하여 水一傾卽不可復이요 인 성 여 수 수 일 경 즉 불 가 복 性一縱卽不可反이니 성 일 종 즉 불 가 반 制水者는 必以堤防하고 제 수 자 필 이 제 방 制性者는 必以禮法이니라 제 성 자 필 이 예 법 경행록에 이르기를, 사람의 성품은 물과 같아서, 물이 한번 기.. 2009. 4. 24.

존심편 景行錄에 云하되 경 행 록 운 坐密室을 如通衢하고 좌 밀 실 여 통 구 馭寸心을 如六馬하면 可免過니라. 어 촌 심 여 육 마 가 면 과 경행록에 이르기를, 은밀한 방에 앉아 있기를 마치 네거리에 있는 것처럼 하고, 작은 마음을 제어하기를 마치 여섯 필의 말을 다루듯 하면 허물을 면할 수 있다.. 2009. 4. 24.

안분편 景行錄에 云하되 경 행 록 운 知足可樂이요 지 족 가 락 務貪卽憂니라. 무 탐 즉 우. 경행록에 이르기를, 만족함을 알면 가히 즐거울 것이요, 탐욕에 힘쓰면 곧 근심이 있다고 하였다. 知足者는 貧賤亦樂이요 지 족 자 빈 천 역 락 不知足者는 富貴亦憂니라. 부 지 족 자 부 귀 역 우. 만족.. 2009. 4. 24.

정기편 近思錄에 云 하되 근 사 록 운 懲憤을 如救火하고 징 분 여 구 화 窒慾을 如防水하라. 질 욕 여 방 수 근사록에 이르기를 분노를 누르기를 불을 끄듯이 하고 욕심을 막기를 물을 막듯이 하라고 하였다. 夷堅志에 云하되 이 견 지 운 避色을 如避讐하고 피 색 여 피 수 避風을 如避箭하며 피 .. 2009. 4. 24.

정기편 子曰 자 왈 君子有三戒하니 군 자 유 삼 계 少之時엔 血氣未定이라 戒之在色하고 소 지 시 혈 기 미 정 계 지 재 색 及基壯也하얀 血氣方剛이라 戒之在鬪하고 급 기 장 야 혈 기 방 강 계 지 재 투 及基老也하얀 血氣旣衰라 戒之在得이니라. 급 기 로 야 혈 기 기 쇠 계 지 재 득 공.. 2009. 4. 24.

正己篇太公曰 태 공 왈 勤僞無價之寶요 근 위 무 가 지 보 愼是護身之符니라. 신 시 호 신 지 부 강태공이 말하기를 부지런함은 값을 매길 수 없는 귀중한 보배이며 삼가하는 것은 몸을 보호하는 부적이라고 하였다. 景行錄曰 경 행 록 왈 保生者는 寡慾하고 보 생 자 과 욕 保身者는 避名이니 .. 2009. 3. 29.

正己篇性理書에 云하되 성 리 서 운 見人之善而尋己之善 하고 見人之惡而尋己之惡이니 견 인 지 선 이 심 기 지 선 견 인 지 악 이 심 기 지 악 如此라야 方是有益이니라. 여 차 방 시 유 익 성리서에 이르기를, 남의 착한 것을 보고 자기가 착한 일을 했나 찾아보고 자신이 악한 일을 했는지 .. 2009. 3. 28.

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